2015年4月6日 智勇
近年来，国内流行‘’中国好声音‘’、“中国好音乐”等娱乐选秀节目。只要打开各大电视娱乐频道或报章娱乐杂志，常常会看到一些俊男美女“万人迷”们，在璀璨夺目的舞台上演绎着他（她）们各自所理解的中国好声音、好音乐。
我没能力深究这种流行文化现象，对于所谓“好音乐”这个概念，我也是迷惑的，不知道其衡量标准是什么？自2010年至今，我师从中国古文化大师——区文伟老师学习雅言吟诵与雅言音乐。下面我尝试与大家分享，我对什么是好声音、好音乐的理解。
先说关于声音的概念：声音是宇宙的一种基本成分，是宇宙结构的特有形式。（《音乐疗法》）中国的《乐记》载：“感于物而动，故形于声。声相应，故生变，变成方，谓之音。”声‘’，泛指一切声音，古代又称之为天籁、地籁、人籁。‘’音‘’，指有秩序、有条理组织的声音。而“乐”，在上古时代指的是诗歌、音乐与舞蹈的混合艺术活动。现代的‘’乐‘’，则是音乐的简称了。
由此可知，声音泛指天、地、人三籁，当然也包含人创作的音乐，好声音亦包含好音乐这个概念了。
在人类所有艺术形式当中，可能音乐是最能直接表达人类内心丰富的情感世界了。关于音乐的概念，区文伟老师有一段精辟的论述：“ 古人认为：最原始最自然的音乐，是天地万物和人的内蕴外延所发出的声音。而人所创作的音乐，则是人利用恰当的强弱长短相应的声音，有节奏地表达人对大自然种种事物事理的认知与感悟，并着重彰显人的内心丰富的情感和志趣的奇妙形式。‘’（区文伟老师《诵》）
中华文化儒、释、道三足鼎立，数千年的文化沉淀，令其从来不缺少好的音乐。如黄钟大吕之儒家雅乐，以中正平和为基调，倡导礼乐教化，天地归心；又有大音希声之道家音乐，以清微淡远为特色，追求天人合一，羽化成仙；亦有佛家之赞诵梵乐，以期超凡入圣，觉悟生命。
大体上来说，儒乐倡仁爱入世，着重人与社会的关系；道乐求脱俗出尘，着重人与自然的关系；佛乐讲觉悟解脱，着重的是人与自我的关系。有否能涵含三者于一体的音乐呢？我认为是有的。
而好音乐的标准又是什么呢？下面我尝试分几个方面去衡量：
一、好音乐是高心灵境界的表现。
纵观古往今来的艺术大家，其艺术成就得益于其渊博的学识，更依仗于其异于常人的心灵境界。音乐创作与所有的艺术创作一样，其最终能达到什么境界，与创作者的心灵境界息息相关。我认为，如果音乐是拥有高深艺术造诣与高尚道德情操的人，专为人类的身心健康而创作的。那么可达至充盈血脉，和合阴阳，涵养身心，启迪生命的高境界！
区氏雅言吟诵创始人、雅言音乐倡导者——区文伟老师研究中国古文化数十年，敬仰与效法远古时代三皇五帝等道德圣人，‘’以顺应天道为根基，以品德至上为灵魂‘’，矢志不渝地培养自己敬天爱地，尊道崇德之高尚道德情操。以虚静宽容的胸怀，去感知与获取天地间源源不绝的灵感与信息。从而不断地创作出蕴含宇宙善美信息能量的，能体现其高素质、高修养与高心灵境界的音乐作品。
如果欣赏者能以“细细欣赏、静静体察”的状态，去用心聆听这些高心灵境界的音乐作品。那么就一定会获得，一般世俗音乐所不能达到的特殊的心灵陶冶！
二、好音乐兼收并蓄博大包容。
“音乐既可以表达大自然里种种事物的特点及其彼此微妙的联系，更能表达人的内心不同的感情和志趣。”（区文伟老师语）而人类的情感世界是丰富的，基于善恶各半的本性，使人类有着美好的情怀向往亦有着狭隘的志趣追求。所以因艺术水平与个人修养等关系，其作品难免会带有一些不能称之为真、善、美的信息与能量。
区文伟老师自2004年至今，共创作并正式出版了近百首雅言吟诵与雅言音乐作品。其所创作的雅言音乐，情感细腻丰满，立意博大深邃，旋律优美动听，歌词意善情真。作品内容有歌颂人类积极向上、豁达乐观的精神；有赞美大自然瑰丽山河的真挚情感，亦有讴歌人类心灵的永恒美好向往和追求。音乐之主题涵盖并不断丰富着中国传统音乐中儒、释、道三者所注重的人与自身、人与自然、人与社会这三大领域。
可以说，真正的好音乐宽容博大、兼收并蓄，其能超越人类狭隘的爱恨情感世界，追求“只有爱、没有恨”的造物主仁爱情怀！
三、好音乐虚静身心依归灵魂。
古语云：天地，万物之父母也！（庄子语）人类贵为万物之灵，对天地父母的依恋是我们这个人类共有的一种特殊情感。区文伟老师所创作的，以仁爱为基调的雅言音乐，揉合了天籁之空灵博大、地籁之宽厚平和与人籁之自由纯真。以其浑厚的男低音缓缓送出这尤如天地父母之深沉脉动。令用心去感受实践者“比于赤子”、“复归婴儿”（老子语），获得一种仿佛婴儿安睡于母亲怀抱内的平静、祥和、健康、愉悦的美妙感觉。
所以，真正的好音乐可引导人身心虚静，身心虚静方能充盈仁爱与幸福，方能与天地父母相融相安，相和共鸣！
四、好音乐拯救生命觉悟人生意义
古有“樂藥同源”之说，意指好音乐（声音）能让人身心健康快乐。那么，我更愿意从调理身心疾患，涵养生命的角度去衡量什么是好音乐。
古语云：救人一命胜造七级浮屠。意指救助一个人的性命比捐建一座华丽的宝塔有意义得多了。我亦记得某些宗教条例，大意是要想成为主教，其资格之一是须有拯救人性命的经历。
记得区文伟老师曾说过：声音是信息也是能量，好的声音当然蕴藏着好的信息与能量了！
区文伟老师数万名中外学生，在这种蕴藏“好的信息与能量”的音乐养生实践中，已有多少枯槁的生命恢复元气？又已有多少憔悴的心灵重现生机？盘古文化国际研究所曾专门出版过有关区氏雅言吟诵与雅言音乐‘’治病救人百例‘’的专著，内里是一个个因这种“中国好音乐”而不药而愈的病例，是一篇篇因盘古文化而重获新生并领悟生命意义的感恩表白。而未能刊载于此“治病救人百例”上的感人例子更是不可胜数。（感慨盘古文化已不知在人世间造了多少座“七级浮屠”？！）
人的生命是宝贵的，生命的意义在于觉悟。之于人类世界而言，真正好音乐的最高境界，莫过于能让人焕发生命的活力乃至于觉悟人生的真正意义！
以上就是我现阶段，对什么是好声音、好音乐的理解。而这种理解，是基于我学习区氏雅言吟诵、雅言音乐所获得的感悟。
行文至此，再回顾文章的开头。那些自诩为‘’中国好音乐‘’的当代俊男俏女‘’艺术家们‘’，四处走穴，日进斗金，万人一呼，志得意满！正如一位吟诵界老教授所笑言：“中国好声音”这五个字，他（她）们是一个字都没明白！
而中国古文化大师——区文伟老师却秉承着“愿天下人都仁慈友爱，愿天下人都健康快乐”的无私奉献精神，数十年如一日地在世界各地传播真正的‘’中国好声音‘’与‘’中国好音乐‘’，传扬这种好声音、好音乐背后涵藏的“仁慈善良，坦率友爱”的人生真义与宇宙真谛！
真正的好音乐，是上天赋予人类世界的、宝贵的精神财富！ 真正的好音乐，能引领全人类迈向只有爱没有恨的永恒美好新世界！
